北京中器研究院 2009/12/3 17:14:39 點(diǎn)擊:63803次

藝術(shù)簡(jiǎn)歷 :
呂偉康是蘇州制作樂(lè)器的代表人物之一。在二胡和其它樂(lè)器的制作上都有其獨(dú)到之處。為蘇州的民樂(lè)發(fā)展做出很大的貢獻(xiàn)。為蘇州二胡制作培育一批優(yōu)秀的制作人才。
指頭在弦上劃過(guò)人生
文章來(lái)源:《發(fā)現(xiàn)》蘇州版
談起二胡,繞不過(guò)去的一個(gè)人是阿炳。靠著兩根絲弦一張弓,他將自己經(jīng)歷的無(wú)數(shù)劫難諸多坎坷,在無(wú)光的世界里,靜靜地譜成一首《二泉映月》,音調(diào)空靈而哀傷,如泣如訴,從此孤篇橫絕,也讓全世界認(rèn)識(shí)了二胡這種民族樂(lè)器。
而傳承了二胡制作工藝的藝人,就是人稱(chēng)“二胡王”的呂偉康老先生。不僅如此,他還是二胡改革的首功之臣,扁胡、拉阮的創(chuàng)始人。
呂偉康的父親是位普通的樂(lè)器工人。15歲時(shí)父親病故,他便到上海俞振興樂(lè)器店當(dāng)學(xué)徒學(xué)手藝,從小因?yàn)榧揖池毧啵炭鄬W(xué)藝,僅用三年時(shí)間就完成了常人要學(xué)六年的手藝。19歲,他重又回到了故鄉(xiāng)蘇州,開(kāi)了一間名叫“中國(guó)樂(lè)器社”的小作坊,呂偉康為了生計(jì),勤學(xué)、勤做各種民族、西洋樂(lè)器,練就了一身精湛的制作手藝,當(dāng)時(shí)他已被人譽(yù)為樂(lè)器行里的“小輩英雄”,這為解放后,改良二胡、挖掘民樂(lè)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
1954年,呂偉康發(fā)起組織樂(lè)器合作社(蘇州民族樂(lè)器一廠(chǎng)前身),主要負(fù)責(zé)技術(shù)方面的工作。由于解放之后,中央廣播文工團(tuán)要組建民族交響樂(lè)隊(duì),而民族樂(lè)器不配套是致命傷。于是改良和挖掘民族樂(lè)器工作落到了音樂(lè)工作者和民樂(lè)制作者的身上。
呂偉康首先想到了二胡。由于解放前二胡琴筒是竹筒,制作工藝簡(jiǎn)單,被稱(chēng)為“討飯二胡”,音量不大,音色不佳,音域也不夠?qū)挘瑓蝹タ翟趯?shí)踐中摸索,使二胡制作工藝水平逐步提高。1961年,全國(guó)首屆二胡評(píng)比,呂偉康的兩把二胡分別榮獲了新、舊皮兩個(gè)全國(guó)第一名,震動(dòng)了京滬的民樂(lè)界。蘇州市工藝美術(shù)局局長(zhǎng)拍著呂偉康的肩膀說(shuō):“呂師傅,得第一名難,保第一名更難啊!”呂偉康感到了肩上分量。由于二胡是老祖宗傳下來(lái)的,并無(wú)資料可考,他想到的辦法是結(jié)合演奏家的意見(jiàn)——一位優(yōu)秀的演奏家對(duì)樂(lè)器的要求必然更高。為了便于更好的把握音色,呂偉康甚至在40多歲的時(shí)候自己去學(xué)拉二胡。然后他對(duì)二胡的每個(gè)構(gòu)件逐步研究、分析、試驗(yàn)和改進(jìn),使每把琴的外觀、音質(zhì)、音量、音色達(dá)到了相當(dāng)高的程度。一把成功的二胡在于音準(zhǔn)和音色,而由于手工工藝的不穩(wěn)定性,演奏家要挑選一件稱(chēng)心的工具,往往要篩選掉樂(lè)器匠師們幾十甚至上百把成品,而呂偉康的二胡從來(lái)沒(méi)有這樣的問(wèn)題,經(jīng)歷了時(shí)光的梳洗,琴聲甚至更出色。著名二胡演奏家陳耀星在給他的信中這樣稱(chēng)贊他的二胡:“這把琴聲音越拉越好,越拉越純。這把琴三十年沒(méi)有變化,有人說(shuō)這是寶琴,我說(shuō)這琴有魂——‘琴魂’!”
二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成,另外還有松香等附屬物。看似簡(jiǎn)單,卻包含著非常科學(xué)的道理,包含著力學(xué),聲學(xué),美學(xué)等基本原理,因此每一道制作工序極其嚴(yán)謹(jǐn),任何疏忽都會(huì)導(dǎo)致二胡音質(zhì)的粗糙低劣,這其中包括琴桿材料的選擇,琴筒和琴皮的搭配,制作尺寸的準(zhǔn)確,琴皮的處理工藝,琴弦的調(diào)整等等。
其中最關(guān)鍵的步驟是鞔皮。呂偉康的高檔二胡均為手工鞔皮,所選用的是大蟒尾部的蟒皮——活物才有靈性。蛇皮的花紋越大越好,花紋要“色亮”。這類(lèi)蟒皮具有纖維結(jié)構(gòu)緊,彈性好的特點(diǎn)。先把蟒皮剪成六角形,再在六條邊上縫上六段小竹桿,然后把蟒皮浸水軟化,用鏟刀去除肉脂,鏟一遍再讓蟒皮吃水,無(wú)數(shù)次的這樣反復(fù),直到露出蟒皮中如布匹編織的網(wǎng)狀纖維為止,此時(shí)把蟒皮套在專(zhuān)用的鞔皮架上,分別絞動(dòng)繩子,使蟒皮的六條邊均勻受力拉伸,使材質(zhì)緊密的蟒皮得到充分的拉伸。蛇皮鞔得松緊程度完全是靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成的。而蛇皮的松緊又與琴的調(diào)門(mén)、音色有關(guān)。一般高調(diào)門(mén)的琴鞔得緊一些;低調(diào)門(mén)的琴鞔得松一些。總之,鞔的多了,也就駕輕就熟了。
琴筒是二胡的共鳴筒,呂偉康的二胡多用紅木、紫檀這樣的貴重木材制成,筒后口開(kāi)有各種式樣花孔的音窗。打磨后的二胡琴筒工藝精致,細(xì)膩,根本看不到木頭拼接的微小痕跡,體現(xiàn)了二胡的器樂(lè)特點(diǎn)和紫檀制品的古樸,尊貴的特性。
呂偉康敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),在扁胡和拉阮的研制開(kāi)發(fā)中發(fā)揮了樂(lè)器制作上獨(dú)有的天賦。他創(chuàng)造性的把蟒皮橫過(guò)來(lái)鞔,這樣振幅比較大,解決了二胡固有的音量小的問(wèn)題。扁胡琴制成后,著名二胡演奏家陳耀星根據(jù)此琴的特性創(chuàng)作了一首獨(dú)奏曲《水鄉(xiāng)歡歌》;拉阮是在阮的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的,阮是古代彈播樂(lè)器,把阮改成拉阮的設(shè)想是他與張子銳兩人在1964年一起開(kāi)發(fā)研制的。原先的民樂(lè)團(tuán)低音區(qū)大都是用西洋樂(lè)器大提琴代替的。******總理十分反對(duì)民樂(lè)中夾雜著西洋樂(lè)器,看到彈撥樂(lè)器阮后問(wèn),能不能想辦法把阮拉起來(lái)取代大提琴——恰好與呂偉康的想法不謀而合,他已在著手研制拉阮。不久,拉阮被研制成功,從而填補(bǔ)了民樂(lè)拉弦樂(lè)器低音區(qū)的空白。
他親手帶出的五個(gè)徒弟,現(xiàn)在也都成了業(yè)界響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髱煛K牧歼^(guò)的二胡在大江南北流行推廣;他的扁胡琴成了著名演奏家的掌上明珠;他的拉阮和著《春江花月夜》的優(yōu)美旋律走進(jìn)了維也納金色大廳;他在《中華樂(lè)器大典》中名列全國(guó)制作二胡的“五大名師”之一。
“……所以要敢想敢說(shuō)敢做,不要怕失敗。我一生只搞改革,搞了這么多年,失敗的事情多得很!”如今呂老已經(jīng)年過(guò)耄耋,縱然身板硬朗,精神矍鑠,也再?zèng)]有那份力氣去完成一件作品。他拿出自己唯一珍藏的自己親手制作的一把二胡,閉著眼睛全神貫注地拉起了《二泉映月》。琴聲悠悠,文革迫害,作品屢被盜竊,創(chuàng)作過(guò)程中曾經(jīng)遭受的排擠……都在琴聲中漸漸消弭了。也許沒(méi)有什么演奏技巧,但歷盡滄桑之后的從容和豁達(dá),因?yàn)槠浯髿夂妥匀桓哟騽?dòng)人。
姑蘇“二胡王” 呂偉康
蘇州的小巷是美的,美在它的豐富而深藏不露,美在它的靈秀而才俊輩出。蘇州古城內(nèi)吳趨坊五愛(ài)巷就是一條清幽、恬靜的美麗小巷。在這條小巷深處,隱居著一位七旬老者,他是二胡改良的首功之臣,扁胡、拉阮的創(chuàng)始人,人稱(chēng)“二胡王”的二胡制作者呂偉康。
呂偉康居住的老宅十分簡(jiǎn)樸。年已古稀的他身板硬朗,精神矍鑠,歲月的風(fēng)霜鐫刻在他的臉上,六十多年的從藝生涯至今寶刀未老,仍不時(shí)在自己的家里制作他心愛(ài)的二胡。
呂偉康生于1926年,父親呂阿彩是個(gè)普通的樂(lè)器工人。因家境貧困,呂偉康只讀了三年書(shū)。15歲時(shí)父親病故,他被迫離開(kāi)蘇州去上海俞振興樂(lè)器店里當(dāng)學(xué)徒。自幼貧苦飽受饑寒的他深知今后要踏上社會(huì)謀生,也看到手藝差的老師傅被歇業(yè),因此專(zhuān)心致志,刻苦學(xué)藝,僅用三年時(shí)間就完成了常人要學(xué)六年的手藝。19歲回到了故鄉(xiāng)蘇州,他開(kāi)了一爿名叫“中國(guó)樂(lè)器社”的小作坊,在當(dāng)時(shí)他已被人譽(yù)為樂(lè)器行里的“小輩英雄”。解放前,呂偉康為了生計(jì),勤學(xué)、勤做各種民族、西洋樂(lè)器,練就了一身精湛的樂(lè)器制作手藝,這為解放后,改良二胡、挖掘民樂(lè)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
歲月如歌。1949年中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化,呂偉康也沉浸在歡樂(lè)幸福之中。1954年,提倡合作化,呂偉康聽(tīng)黨的話(huà)積極響應(yīng)走集體化道路,發(fā)起組織樂(lè)器合作社(蘇州民族樂(lè)器一廠(chǎng)前身)。進(jìn)入合作社后,呂偉康主要負(fù)責(zé)技術(shù)方面的工作,這時(shí)的呂偉康心中充滿(mǎn)著美好的理想,滿(mǎn)腔熱情地投入到工作中去。技術(shù)最難的活,他主動(dòng)頂上去做,加班加點(diǎn)也毫無(wú)怨言。
民族樂(lè)器是我國(guó)的瑰寶,建國(guó)初期,中央廣播民族樂(lè)團(tuán)擬想組建民樂(lè)交響樂(lè)隊(duì),然而過(guò)去的民族樂(lè)器致命傷就是不配套。改良和挖掘民族樂(lè)器工作落到了音樂(lè)工作者和民樂(lè)制作者的身上。此時(shí)的呂偉康也在二胡的改良上默默地下功夫。
解放前的二胡制作十分簡(jiǎn)單,下面一個(gè)竹筒,上面一根琴桿。兩根絲弦一張弓,音量不大,音色不佳。為此,呂偉康與演奏家結(jié)合,聽(tīng)取演奏家的意見(jiàn),不斷探索實(shí)踐,使二胡制作水平逐步提高。呂偉康至今難忘1961年,在全國(guó)首屆二胡評(píng)比中,經(jīng)過(guò)幕后拉、幕前嚴(yán)格打分,呂偉康帶領(lǐng)制作的兩把二胡分別榮獲了新、舊皮兩個(gè)全國(guó)第一名,震動(dòng)了京滬的民樂(lè)界。后來(lái)蘇州市工藝美術(shù)局舉辦慶功會(huì),局長(zhǎng)拍著呂偉康的肩膀說(shuō):“呂師傅,得第一名難,保第一名更難啊!”呂偉康此時(shí)感到了肩上分量,全身充滿(mǎn)了活力。從那以后的二十多年時(shí)間里他一直探索二胡制作,不斷提高二胡外觀與內(nèi)在的質(zhì)量,通過(guò)對(duì)二胡的每個(gè)構(gòu)件逐步研究、分析、試驗(yàn)和改進(jìn),以及對(duì)蟒皮的獨(dú)到工藝獨(dú)步處理,使琴的外觀更完善,音量更洪亮,音色更優(yōu)美。 除了二胡的改革,呂偉康在扁胡和拉阮的研制開(kāi)發(fā)中發(fā)揮了樂(lè)器制作上獨(dú)有的天賦。拉阮是在阮的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的,他的研制填補(bǔ)了民樂(lè)拉弦樂(lè)器低音區(qū)的空白。把阮改成拉阮的設(shè)想是他與張子銳兩人在1964年一起開(kāi)發(fā)研制的。原先的民樂(lè)團(tuán)低音區(qū)大都是用西洋樂(lè)器大提琴代替的。有一次,前線(xiàn)歌劇團(tuán)在人民大會(huì)堂演出,******總理十分反對(duì)民樂(lè)中夾雜著西洋樂(lè)器,看到彈撥樂(lè)器阮后問(wèn),能不能想辦法把阮拉起來(lái)取代大提琴。為此,前線(xiàn)歌劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)專(zhuān)程趕到蘇州,他欣喜地看到呂偉康已在著手研制拉阮。不久,拉阮被研制成功,從而使民族樂(lè)器大家庭又增添了新的成員,可惜的是只生產(chǎn)了少量產(chǎn)品,不久,因“文革”開(kāi)始而從此中斷開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)。
“文革”中,呂偉康成了“走白專(zhuān)道路”的“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”。但他仍放不下他的樂(lè)器創(chuàng)新工作。不讓做事怎么辦?呂偉康有個(gè)習(xí)慣,樂(lè)器改革中無(wú)論失敗還是成功他都做記錄。這時(shí)的呂偉康拿了他的記錄到廠(chǎng)里去翻生產(chǎn)紀(jì)錄,一翻翻到1958年,那時(shí)搞三胡試驗(yàn),三胡做成扁筒子的,通過(guò)使用發(fā)現(xiàn)聲音大音色不美,那時(shí)沒(méi)繼續(xù)搞就放下了。這時(shí),他左思右想,畫(huà)了一張又一張扁胡圖紙,并破天荒地把蟒皮橫過(guò)來(lái)鞔。使二胡的音色、音量這對(duì)矛盾達(dá)到了高度的統(tǒng)一。扁胡琴制成后,著名二胡演奏家陳耀星獲悉后,專(zhuān)程趕來(lái)蘇州購(gòu)買(mǎi)扁胡琴,并根據(jù)此琴的特性創(chuàng)作了一首獨(dú)奏曲《水鄉(xiāng)歡歌》,在江蘇省電臺(tái)播放后,打破了“文革”中民樂(lè)聲在電臺(tái)基本絕響的局面,轟動(dòng)了全國(guó)。之后陳耀星運(yùn)用扁琴創(chuàng)新了十多種二胡演奏技法,并創(chuàng)作了《萬(wàn)馬奔騰》等十多首二胡獨(dú)奏曲。
從實(shí)踐中走出來(lái)的呂偉康,到了七八十年代,他的弦樂(lè)制作技藝和理論水平達(dá)到了巔峰。1972年,呂偉康赴北京參加了輕工部的全國(guó)樂(lè)器調(diào)研工作,并對(duì)部分拉弦民樂(lè)的部標(biāo)審定工作做出了貢獻(xiàn)。然而,成績(jī)的取得并沒(méi)有給呂偉康帶來(lái)更多的榮譽(yù),更有甚者,他的發(fā)明創(chuàng)造屢次被盜竊,對(duì)他的打擊很大。隨著歲月的流逝,呂偉康如今也已把這種事情看得很淡很淡了。
如今,頤養(yǎng)天年的呂老手還是閑不住,只要一有空,他就坐下做他心愛(ài)的二胡。很多二胡演奏者紛紛慕名而來(lái),以求得一把呂偉康制作的二胡為幸。
往事悠悠,深深的小巷埋藏著二胡發(fā)展的春秋,銘記著呂老對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器作出的貢獻(xiàn)。如今,呂偉康改良的二胡已在大江南北流行推廣;他的扁胡琴成了著名演奏家的掌上明珠;他的拉阮和著《春江花月夜》的優(yōu)美旋律走進(jìn)了維也納金色大廳。平凡而樸素的呂偉康老人現(xiàn)在心中藏著一個(gè)希望,他希望蘇州民族樂(lè)器緊跟時(shí)代步伐,希望從事樂(lè)器生產(chǎn)者,多放一些心思,不斷提高樂(lè)器質(zhì)量。

九天靈韻是一個(gè)古琴樂(lè)器品牌,是北京樂(lè)器研究院古琴研.

【名稱(chēng)】白桐曲王鈺箏樂(lè)演奏會(huì) 【時(shí)間】2016年5月14日.
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